Jorly walk

【會靈】
跑靈山的目的則是以會靈、轉靈為主。在帶隊師兄姐的指導下，每人點36柱天公香，男左女右分邊跪天

公爐向外先稟奏玉皇大帝：禱詞如下：弟子某某某，今年幾歲，家住哪裡，祈請玉皇大帝正駕降駕會

靈，賜我靈山自在，並祈請某某宮主神某某正駕降駕會靈，賜我靈光光彩，事業家庭圓滿。祝禱完後將

36柱天宮香插在天公爐內，再重新點香參拜宮內諸主副神，拜完後，在帶隊師兄姐的護持與指點下，每

人自然靜坐約15~30分鐘，靜坐期間，若團員有靈動現象，帶隊的師兄姐則以唱誦音頻或以手推動團員

靈動。靈動現象包羅萬象，有踏七星步，跳蓮花舞，開天語，開天文等，很像是自發功一樣，當靈動強

烈時，須要數人圈圍住，才不致於靈動時意外受傷。最後再由帶隊師兄姐以36柱天宮香對依次跪拜在主

神壇前的參拜團員各別做法，有的以開天語對團員直譯神尊的指示，但最終還是得翻譯成白話文說明，

這些開示包含日常生活中的感情，事業等一般性指點。也有無形的開示，則是以接令、接旨，接領無形

兵器、法器等，最後神尊都會奉勸靈乩快點精進修行以轉靈為主要訴求。

靈乩有所謂的文乩與武乩兩種，依我所了解文乩的數量應該遠多於武乩，而文乩修行的次第也應稍高於

武乩，因為武乩通常以王爺靈等武將為主，文乩的神靈屬性則比較寬廣，通常以柔性智慧訴求為主，武

乩到最後還是會蛻變為文乩，除非武乩安於現狀不想轉靈。

【轉靈機制】
一貫道與跑靈山是台灣民間宗教之主要兩大團體，一是組織化，一是無組織化。而其中跑靈山極易受到

一貫道教義的混同影響，處處可見，尤其是一貫道的靈界目標－龍華盛會，靈收圓等概念，因為一貫道

與道教都有「重道德、修清靜、法自然、靈收圓」的宗教終極訴求，然而跑靈山因多重視靈通現象的經

驗追求，以致於遠離了宗教語言與知識的滲透度，卻保留了神秘經驗的個人直接體會。

跑靈山有點類似西方宗教的朝聖活動，但是台灣的跑靈山早已失去了原有“巫”的神秘知識。即使跑靈

山包容各宗萬教，然而對諸教義經典並不是很重視，它又特別重視靈通靈動現象，只要有靈驗的神祇，

都有人跑廟參拜。以比教宗教學而言，跑靈山尚屬於巫的原始層級，卻被包上了各宗教混同的奇怪外

衣，顯得不倫不類，實際上它卻是內容很豐富的前宗教經驗的神秘傳承。

對跑靈山而言，會靈是直接與神秘力量接觸，而轉靈更是一個很重要的修行指標。靈性啟發的現象是錯

綜複雜，應以個案加以細說解讀，不能用理論文章加以套用，不能身歷其境的表達，充其量只能說是在

賣弄文章，玩弄心機，不能深入重點客觀分析；你現在是甚麼靈，下次可能會轉由另一個高級靈來教導

本靈，轉靈過程高級指導靈只有下來正式教導一次，接下來就是考驗心智與靈體的學習能力，完成階段

性的使命才能再更上一層樓，這個現象初階的靈修者多未能參透玄機，而自己形成一種依賴神尊的錯誤

行為，造成靈修過程進步緩慢，至於為什麼要轉靈，答案很簡單，因為跑靈山的修法是借假修真，是神

尊與本靈的互動，借用肉身來修煉靈體的能量訊息，提升訊息接收的正確性，加強靈體的能量法力，提

升自己的靈格，從過程中達到悟性的提升，靈體濟世救人有功德，祂可以轉靈晉升上去，而人從這個協

辦角色與過程中，也學習到靈性的知識。(待續)

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假如降的是魔王,那.....