武財重信 文財重誠 偏財莫強求
文.高永謀

文財神是商紂王的叔叔比干,武財神、義財神分別為趙公明、關羽,富財神指的是明初鉅富、傳說擁有「聚寶盆」的沈萬三,偏財神為最早到東南亞經商的富商蘇福祿,在此,「偏財」指的並非靠運氣取財,而是到邊疆、海外生財。

理財不能道聽塗說,跟著媒體、朋友買明牌股票與基金;拜財神爺也不能看見廟前大排長龍,就拿香跟著拜。投資前得先弄清楚股票、基金的基本面與財務數字;拜拜前也得先了解神明的背景資料,以免把馮京當馬涼,誤把窮神當財神拜,貽笑大方不打緊,只怕愈拜愈窮。

然而,「財神爺」不只1個,廣義地計算,數目超過10個以上。姑且不論一神論的基督教、天主教,台灣漢人的宗教習俗,多半沿襲自中國,財神爺信仰也不例外,因此也有「文財神」、「武財神」、「五路財神」、「八路財神」、「十路財神」等各種財神,有些原是中國的歷史人物,有些則是傳奇、志怪、小說裡的角色,有些則由印度佛教的神祇轉變而來。

此外,有些神祇雖原非財神,像是台北縣中和市的烘爐地南山福德宮所祭祀的土地公,因為信徒們相信「有土斯有財」,於是也成為求財的對象,而一些傳說中的動物,例如金孔雀、三腳蟾蜍、黑虎將軍與貔貅,由於對金錢極為敏銳,也被視為招財神獸。而近年來,台灣愈來愈國際化,各國的宗教也傳進島內;來自泰國的四面佛,也被視為財運的象徵。

武財神--關羽、趙公明

一般所謂的武財神,指的是東漢末年、三國時代的武將關羽,或《封神榜》中協助殷商對抗西周的趙公明,民間通稱「關帝」、「趙元帥」,關羽的坐騎是赤兔馬,趙公明的坐騎則是一頭黑色老虎,叫作為「黑虎將軍」。

關羽的生平名聞遐邇,在此不再贅述,其之所以被尊為武財神,商界人士也尊其為保護神,乃是其為人忠義、誠信,正是商界最講求的「商道」,某些道教人士更指證歷歷,關羽經過眾神「選舉」,被公推為「第十八任玉皇大帝」,因此錢財之事,當然也在其「業務範圍」之內。

趙公明的「事蹟」,多記載於明代小說《封神榜》,不過遠在魏晉南北朝的《搜神錄》,便有其相關傳聞,頗為不可思議。

根據《搜神錄》、《封神榜》所言,夏朝中葉,天空出現10顆太陽,其中有9顆被后羿射下,其中1顆就是趙公明,這9顆太陽掉入地面後,化成危害人間的邪神,趙公明乃是瘟神;後來,趙公明待在四川修道,並前往朝歌幫助殷商對抗西周,戰死後魂魄被姜子牙封神,成為「金龍如意正乙龍虎玄壇真君」,統掌天下一切金銀珠寶,因此才被後人奉為武財神。

五路財神--說法難一統

在《封神榜》的故事中,姜子牙還為被封神後的趙公明,安排了4位下屬,分別是招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利巿仙官姚少司,後來受到五行理論的影響,趙公明、蕭升、曹寶、陳九公、姚少司也分別被尊為中路、東路、西路、南路、北路財神,並稱為「五路財神」。

不過,卻有人認為「五路財神」,指的乃是文、武、義、富、偏等5位財神。文財神是商紂王的叔叔比干;武財神、義財神分別為趙公明、關羽;富財神指的是明初鉅富、傳說擁有「聚寶盆」的沈萬三;偏財神為最早到東南亞經商的富商蘇福祿。在此,「偏財」指的並非靠運氣或旁門左道致富,而是到邊疆、海外生財。

此外,有人考證「五路財神」,應是南北朝中梁、陳朝史學家顧野王5個兒子,也有人相信,「五路財神」並非5個神,而是1個神,就叫「何五路」。何五路為明代中葉無錫人,為了抵禦倭寇入侵無錫城而犧牲,無錫人將其設廟祭祀,慢慢有人向其許願,於是逐漸演化成今日「五路財神」,但在台灣,並沒有祭祀何五路的廟宇。

文財神--比干、陶朱公

崇祀文財神的廟宇較少,但相對於武財神的來歷,在招財納寶方面,文財神似乎比較「專業」。一般泛稱的文財神,指的是商代末年的比干與春秋時代的范蠡,也有人認為,民間信仰中的「財帛星君」與福祿壽三星中的「祿星」,也算是文財神,並相信「祿星」乃是晉代的石崇。

比干是紂王的叔叔,也是商代的忠臣,因得罪紂王的愛妃妲己,慘遭妲己獻讒而遭紂王處死。但多數人對比干的認識,也來自《封神榜》,據說比干擁有一顆「七竅玲瓏心」,比干被妲己要求剖出心臟以示忠誠,拿出心臟的比干,起初受姜子牙法術保護而不死,但最後仍遭到妲己以法術謀殺,其魂魄被姜子牙封為「文曲星」。

比干之所以被尊為文財神,乃因他正直而「無心」,民間普遍相信,唯有沒有心機的人,才能得天垂顧,獲得鉅額財富。

范蠡又稱陶朱公,他雖是楚國人,卻輔佐越王句踐復國,打敗吳王夫差,讓句踐躍居春秋末年的霸主。不過當句踐稱霸後,范蠡卻選擇急流勇退,帶著史上4大美女之首的西施,遠赴齊國經商致富,成為載入史冊的第1位富商,不但被後世稱為「商聖」,也被尊為文財神,也稱得上最名實相副的財神。

「財帛星君」一說是天上28星宿之一,執掌就是「司財」,一說是太白金星,掌管天下金銀財帛,石崇則是中國歷史上最有錢的人之一,甚至比當時的皇帝還富有,因此民間傳說,他在死後變成掌管錢財的「祿星」。

神獸--貔貅追上三腳金蟾蜍

除了文財神、武財神、五路財神外,還有八路財神、十路財神等說法,而如意財神、招財童子、進寶童郎、黃金袋財神、福財神、福財嬤、金財神、招財王等神祇,也被視為財神爺。

最近,由於某些命理人士推出相關產品,使得原本少人聽聞的神獸貔貅,知名度暴增。除了貔貅,黑虎將軍、三腳金蟾蜍也被視為招財神獸,而貔貅現在受歡迎的程度,已直追三腳金蟾蜍。

黑虎將軍是武財神趙公明的坐騎,而貔貅據稱是龍第9個,也是最小的兒子。根據記載,貔貅龍頭、獅形、馬身、麟腳,鱗片類似錢幣,相當兇狠勇猛,曾經協助黃帝姬軒轅擊敗蚩尤,不但負責天庭的安全,還會吞噬各種妖魔鬼怪,將它們變成金銀珠寶,正符合求財者心中的想望。

不少商家把石雕的三腳金蟾蜍,當成公司的紙鎮或吉祥物,卻從來不知道其由來。根據民間傳說,三腳金蟾蜍最喜歡咬錢,尤其最會挖掘被藏起來的寶藏,原本是隻為非作歹的怪獸,後來被一位道士劉海所收服,跟著他布施濟貧、活人無數,因此變成了招財進寶的神獸。

偏財神--名將韓信以賭成財神

馬無野草不肥,人無橫財不富。許多人相信光靠孜孜矻矻賺取正財,實在緩不濟急,唯有天外飛來一筆財富,方有可能脫貧入富,於是以厚禮祭拜偏財神,希望祂們協助達遂所願。

最有名的偏財神,自非賭神韓信莫屬,而濟公、三太子兩個「玩性堅強」的神祇,不少信徒認為其耳根較軟、容易說動,因此紛紛向其求取偏財,而有應公、十八王公等陰神,由於生前就是庶民百姓,被認為較能體恤老百姓之苦,因此求財者也是絡繹不絕。

漢初三傑之一的韓信,是歷史上最出色的將領之一,據傳他為了安撫久戰疲乏的士兵,於是以賭來安定軍心;漢軍多是心思單純、頭腦簡單的莊稼漢,開放賭博之後,就把思鄉之情、戰敗之怯,忘得一乾二淨,漢軍就此成為驍勇善戰的虎狼之師。於是,韓信被後人尊為「賭神」,也是賭場的保護神。

求財者莫有非分之想

現在是百無禁忌的時代,祭拜財神的禁忌,幾乎也完全被遺忘,但武財重信,文財重誠,偏財莫強求,則是千年不易之理。因為,所有財神信仰都強調,財神最厭惡貪得無厭的人。因此,如果沒有重大經濟問題,即使是偏財神,拜拜時最好不要有非分之想,最好許願富有後將濟弱扶傾,以免財神震怒,惹來無謂之災,甚至收回原有的財運。

最後,根據民間傳說,不管是文財神或武財神,誕辰都是農曆正月初五,因此大多數店家才選擇此日開市,討個吉祥。

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